Estos amigos no habían nacido para estar en ese sitio pero tenian disposición y nunca imaginaron ser desgraciados, solo eran fieles es decir que no se traicionaban el corazón normalmente. Eran vitales con valores pero no estaban satisfechos con ellos, todavia eran superfluos aunque tenían libertad y toda mirada metafísica les atraía, también lo venidero sin miedos. Se emocionan y les interesa las motivaciones de dentro hacia afuera, sin apatía y al principio no se inquietan; sabían que el sexo es comunicación con caracter objetivo y que lo porno es información cerrada y de causa subjetiva leve. Claro toda pandilla iniciada molesta y genera detractores, pero solo pretendian sentir los días felices sin abusar de nadie, contemplando y evitando las reprensiones verbales; amando por parejas sin deshonra y atracción sexual con sensualidad dada, libertad y alegría.
Llegaron a distinguir la separación del corazón y la cabeza y ambas separadas del amor y del alma, lo cual podía ser usual. Pero también distinguian la separación de lo porno y el sexo y ambos separados del amor y los sentimientos, esto todavía es un poco complicado ya que es más fácil que lo entienda un colectivo a una persona, por ser ámbitos distintos.
Estos amigos deciden lanzarse al oleaje y enfrentarse a las dificultades, luchar contracorriente y dan por buena una vida agitada de inquietudes por el hecho de ser jovenes, pero manifistan que no estan a favor de la opinión de nadie, que vale ya de depender de modelos y que la imaginación y los sentimientos es lo poderoso y guían la luz.
No entiendo que Nestor Kirchner y Cristina Fernández con mayoría en el Congreso de la Nación, hayan forzado el cambio de adelantar las elecciones legislativas cuatro meses al 28 de junio. Claro quizá la excusa de la crisis mundial o quizá la inseguridad en Argentina o quizá que se ve venir más desempleo y han valorado el desgaste político que tendrían si se hubiesen realizado en octubre.
Los virus que se transmite bien a traves de picaduras de insectos o esta nueve gripe aérea, que han hecho estragos parecen remitir algo, pero el capital que reporta las multinacionales de trangénicos a algunas personas no remite y ¿por qué no se planifica?. Despedido Raul Alfonsín se necesita muchas referencias de honradez y diseñar el futuro o nos lo diseñan y también lo entiendo así para España.
Séneca ya con sesenta años decide argumentar el pasado por encima del futuro y sostiene la dualidad vicio-virtud. Se extrema incidido por la esclavitud y por la tirania del cesar Nerón. Séneca nunca fue de alegrarse en la intimidad, era insinuante, halagador y seductor, pero ese encanto y el conocer los distintos ámbitos le hacian sabedor.
Después de gestionar el gobierno durante un quinquenio en el cada vez más derroche de Imperio Romano, decide que al cuerpo hay que darle lo contrario de lo que te pida , para desprenderse de vicios y retirarse de sus ejemplos, aconsejando la tranquilidad, sin provocar, sin exponerse, con carcter suave y pasando de largo en riquezas y placeres. Séneca al apreciar la libertad apreciaba poco todo lo demás, pero los ámbitos de libertad y razón los analizaba igual que los ambitos de emociones y sentimientos, que atribuye al pasado. Bueno es sabido que son ámbitos muy distintos situados en distintos escalones o vértices y de más optimista futuro.
A veces pasamos por determinados temas de corrido, deprisa, porque no nos gusta el asunto o tenemos otro punto de vista distinto del entorno. Nadie hipoteca nada por dar su opinión pero tenemos que vivir sin tanta influencia de la opinión de los demás. No olvidamos facilmente la alegría, la objetividad y la cultura, pero bien visto nos gusta depositar la objetividad en otros ya que la planificación colectiva, el bien común, va en contra de nuestro individualismo. Quizá descubrimos el desengaño subjetivo y cerrado cuando perdemos algo o alguien, o solo que seguimos con ganas de juguetes y posesiones, el sentido del alma despierta es lo que posibilita que no quedemos dormidos despiertos. La libertad se gasta en la subjetividad, pero la felicidad no se consigue pensando sino sintiendo, por eso debemos ejercer la amistad hablando, con razón abierta y no juzgando, esto es un buen truco para ser amado, amando.
Seneca nunca se resignó y evitó siempre la tristeza, su modernidad a regresado a Córdoba para quedarse y para decirle que se confunde mucha gente y que ese pesimismo, esa poca creatividad, esa resignación, ese mirarse endogamia no es senequismo es solo estar dormido y es no ser cosmopolita, es no cortejar nada.
En alguna ocasión he comentado que debemos conservar lo bueno, la imaginación, el amor, la intimidad, que el fin no justifique nada y conservar pero no esconder ayuda a integrarnos culturalmente y a defendernos de las crisis, todos somos iguales. La planificación abierta de fondo con énfasis y cabeza, sabiendo que todos los bienes estan contigo, que no se confunde con la subjetividad ni con ese corazón fraternal, ni siquiera con la mentalidad formal, ni con la amistad, solo con la cosa pública y con el derecho común.
Somos alegremente abiertos y nos gusta orgullosamente la libertad y el respeto, vivir para el projimo pero sin su opinión, ser cosmopolita, quizá la susceptibilidad de ser perspicaz nos hacen juzgar y se sabe que juzgando se pierde la amistad y la vecindad tribal, no hemos consolidado el olvido y el rencor sin el tiempo.
Es bella aquella chica cuyo cuerpo es admirable, pero se sabe que si su figura es cabal entramos en otra dimensión mejor y haciendo uso de todo nos impide movernos al dictado de nadie. Las personas cerradas sienten en mayor grado cualquier estímulo ajeno de méritos, se sienten incómodas y pueden impedir el desarrollo y el dejar hacer de la creatividad y de la razón. Historicamente se se ha considerado envidia pero es una ignorancia del pasivo, que focaliza y no reflexiona, ea esta endogamia tribial puede llegar a ser muy familiar a posteriori, como si después de una guerra nos hubiese gustado que todo hubiese sido un sueño o un delirio. De cualquier forma la subjetividad lame heridas y nunca saca reflexiones, ni valores que no sean sintesis justificadas y parches que dificultan el análisis por ser prejuicios sin nmarcha atrás
A los amigos y demás que visitan este blog les dire que desde aqui se admira más a las personas que a la superficialidad y apariencia que no es más que una capa de pintura, así el ajuar que muestra este blog es el básico pero si lo examinais más de cerca podeis ver como es diferente.
Este post va a parafrasear a SENECA cuando reflexiona a HECATÓN en: "Si dejas de esperar dejas de temer". Se podría decir que si dejas de desear dejas de temer, ya que la esperanza y el miedo se siguen, o también reflejamos a los indecisos y los ansiosos, como se dice: "la esperanza o el miedo es lo último que se pierde y es libre". Así la planificación y la programación que es buena en la actividad humana se puede convertir en un mal para las personas, ya que esta previsión anticipa el temor y nosotros podemos atormentamos por el futuro, también por el pasado que los recuerdos reviven el temor. El presente sin espera y sin temor, parece estático en el deseo, pero incita a la actividad y a no ser individualista, a evitar en el corazón deseos limites .Lo que hoy tratamos en este post es apropiarnos de algo que tratamos con la cabeza fría pero explorando ese gran punto medio que se acerca a los extremos y examina las ideas no como chaquetero sino para que diariamente justificar el presente con "libertad de agencia" y estoicismo.
Un divorcio de amor aunque daña el alma nos incita a continuar con más ganas y no importa caer otra vez en la misma piedra, pero un divorcio de amistad es más serio ya que daña solo al sujeto, es decir a la persona humana, es más a la unidad del género humano y no existe amigo que lo reemplace ni paños calientes. Los únicos esquemas son los estoicos de no resignación, de no tristeza y que ese dolor subjetivo y cerrado nos incite más a ser objetivo y abierto, sin guardar rencor, pero ahora esa piedra es el avance del meandro del rio de la vida, intemporal por supuesto, que hace abandonar las cosas en las que has creido, ilusiones que has comunicado y amigos que hicistes que se pierden inevitablemente.
Estaba ocluido y el aire le faltaba en su actividad, sus deseos estaban interferidos, pero no en su intimidad, solo a nivel superficial y concretamente en su entorno profesional no se guardaban las formas de compañerismo, la filosofía de su empresa no le producía bienestar. Había elegido esa alternativa de trabajo y la falta de autonomía la suplía con valores, pero su corazón estaba en el límite, antes quería cambiar el mundo pero actualmente su autoestima empezaba a abandonarse, no ocurría lo mismo con su ética que mantenía reflexivamente y a veces intimamente exploraba los límites y salía de marcha rozando el desmadre con gusto de provocar salud o encontrar sexo que es sinonimo de vida.
¡Qué pais! se valora a quien tiene y mira por encima, no a quien sirve, así aparecen personas suspicaces que incitan a que se tienda a la pasividad, a la comodidad del bienestar, a solo libertad de maniobra, a la subjetividad, a disminuir valores en la forma, a interferir deseos de pesimismo y a gastar la libertad. Pero él es diferente en el fondo no era cerrado en este inexistente tiempo y llegaba al espacio de valorar lo justo encima de lo bueno, desde que gastaba su libertad y su objetividad en su autonomía en su individualismo para equilibrar su vida requería de imaginación, de su interior poco cuidado, de su alma, de amor.
Llega el momento de abordar su intimidad por derecho ya que su buena vida, retraida, en pasividad y las preocupaciones reiteradas de su actividad profesional le obligan a funcionar con síntesis pasional, que le proyecta un gasto de autoestima ya que solo desactiva esporadicamente, cuando drena y consigue trabajar menos. Realizó un proceso de reflexión y obtuvo la teoría: "Este es un país de pasivos, al activo lo pueden considerar tonto, la gente proyecta su vida en la del otro y la iguala y no le es posible imaginar que los demás puedan tener otra ocupación distinta a la de pensar en ellos mismos".
Como lo veía todo muy cerrado, analizó que solo encontraria opciones en la imaginación, como casi todos, con ello no aumento su libertad pero supo lo que es la felicidad. Pero olvidó la libertad objetiva y con ello su vida, su pensamiento abierto y su salud.
Bueno intentaremos crear una tertulia, ya que las personas se comunican algo menos que en el pasado y parece que pensar en voz alta no nos va mucho. Libremente y sintiendonos abiertos creo que hablando quitamos importancia y renovamos la ilusión, comunicandonos objetivamente.
a.daza_@hotmail.com
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