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La Coctelera

TERTULIA

DEJAR HACER Y GOZA DEL DÍA

13 Diciembre 2009

SENEQUISMO CORDOBÉS

- Las riquezas esclavizan si no las despreciamos, y debemos hacer uso racional del placer.

- El placer sexual exige y debilita si no se disfrutan por igual, sin obligación ni provocación.

- Si aprecias la libertad de esencia debes apreciar poco todo lo demás.

- Pasa de largo o desapercibido en lo escamoso, para no excitar codicia  ni desprecio.

- La envidia de la virtud es llamativa, evitemos exponernos a la mirada pública por el egoismo.

- Muchos conflictos se entiende provocadores y podemos inspirar odio.

- Si no eres rico y tienes suave caracter, entonces no inspiras temor o inquietud ni prejuicios.

- No ser`prepotente para no cometer injusticias que pueden atormentar la conciencia, deformar el espíritu y necesitaria nuestro perdón interno.

 

 

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2 comentarios · Escribe aquí tu comentario

angelsinalas

angelsinalas dijo

Todo en su justa medida....lo que se tiene en demasía, sea por defecto o por efecto, nos abruma y no nos deja ser libre...una filosofía dificil de aplicar en el mundo en que vivimos....¡pero que bueno sería!

¡Feliz Navidad!

Besos.

14 Diciembre 2009 | 01:36 PM

quien-si-no

quien-si-no dijo

Para buen comienzo..tomemos la primera:
- Las riquezas esclavizan si no las despreciamos, y debemos hacer uso racional del placer
Hace falta llegar a despreciarlas?? tenerles la estima justa, si, pero llegar al desprecio no seria ser desmasiado extremista? entonces estariamos esclavizados a la negacion de las riquezas, que en algun momento de nuesta vida nos pondria en otra disyuntiva
Estamos esclavizados...yo creo que hay pocas salidas..

raciocinio y placer...a veces pienso que son antagonistas..cómo lo veia Séneca?

Saludos

14 Diciembre 2009 | 01:38 PM

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Sobre mí

Bueno intentaremos crear una tertulia, ya que las personas se comunican algo menos que en el pasado y parece que pensar en voz alta no nos va mucho. Libremente y sintiendonos abiertos creo que hablando quitamos importancia y renovamos la ilusión, comunicandonos objetivamente. Locations of visitors to this page ,

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